Thứ bảy Tuần 7 Phục sinh 26.5.2012 "Lời chứng xác thực"

Lời Chúa: Ga 21, 20-25

Khi ấy, ông Phêrô quay lại, thì thấy người môn đệ Ðức Giêsu thương mến đi theo sau; ông này là người đã nghiêng mình vào ngực Ðức Giêsu trong bữa ăn tối và hỏi: “Thưa Thầy, ai là kẻ nộp Thầy?” Vậy khi thấy người đó, ông Phêrô nói với Ðức Giêsu: “Thưa Thầy, còn anh này thì sao?” Ðức Giêsu đáp: “Giả như Thầy muốn anh ấy còn ở lại cho tới khi Thầy đến, thì việc gì đến anh? Phần anh, hãy theo Thầy”. Do đó mới có tiếng đồn giữa anh em là môn đệ ấy sẽ không chết. Nhưng Ðức Giêsu đã không nói với Phêrô là: “Anh ấy sẽ không chết”, mà chỉ nói: “Giả như Thầy muốn anh ấy còn ở lại cho tới khi Thầy đến, thì việc gì đến anh?”

Giật mình nghĩa trang 5 vạn hài nhi bị bỏ rơi ở Hà Nội

Bàng hoàng chứng kiến nghĩa trang chôn cất hơn 50.000 hài nhi, những sinh linh vô tội ở Đồi Cốc (Sóc Sơn – Hà Nội).

“Mỗi một bào thai dù chưa được sinh ra đã mang những linh hồn. Những đứa trẻ tội nghiệp chưa thành dáng, thành hình đã phải lìa trần do sự nhẫn tâm của các bậc sinh thành”… với quan niệm sống đậm tình người ấy mà gần chục năm qua, người dân làng Đồi Cốc (xã Thanh Xuân, Sóc Sơn, Hà Nội) đã ngày ngày lặn lội khắp các miền đất nước để nhặt những thai nhi bị người ta bỏ đi để đem về chôn cất.

Tội phạm đến Chúa Thánh Thần là tội nào mà không được tha?

Hỏi : Nhân lễ Chúa Hiện Xuống, xin Cha giải thích rõ tại sao tội phạm đến Chúa Thánh Thần thì không được tha thứ?

Trả lời :

Trong Tin Mừng Thánh Maccô, Chúa Giêsu nói: “Thầy bảo thật anh  em: mọi tội của con cái loài người, kể cả tội nói phạm thượng, và nói phạm thượng nhiều đến mấy đi nữa, thì cũng còn được tha. Nhưng ai nói phạm đến Thánh Thần thì chẳng đời nào được tha, mà còn mắc tội muôn đời” (Mc 3,28-29).

LỬA THẦN KHÍ

Trong lịch sử nhân loại nhất là trong những năm gần đây, đã có biết bao phát minh về khoa học kỹ thuật làm thay đổi và thăng tiến đời sống tự nhiên của con người. Chúng ta nói đến các phát minh đáng nhớ: điện, máy chụp hình, xe hơi, điện thoại, truyền hình, truyền thanh, máy bay, phi thuyền, bom nguyên tử, máy vi tính và gần đây ineternet, điện thoại di động, iphone, ipad…Nhưng người ta thường nói rằng phát minh lớn nhất của nhân loại là việc con người bắt đầu biết dùng lửa. Con người dùng lửa để sưởi ấm, soi sáng, thiêu hủy rác rến, nấu nướng đồ ăn thức uống, bào chế thuốc men, xua đuổi thú dữ, luyện kim…Chính từ việc biết dùng lửa, con người đã đi từ đời sống hoang dã đến cuộc sống ngày càng văn minh và chinh phục vạn vật trong vũ trụ.

XÃ HỘI PHẢI ĐỀ CAO TÔN TRỌNG SỰ SỐNG

Con người không thể xếp sau ý thức hệ được

  Mùa xuân là thời gian vạn vật sinh sôi nảy nở, là lúc nàng thiên nhiên tỉnh giấc sau kỳ ngủ đông và chuẩn bị đón mùa hè tới. Nhưng Hàn Quốc có quá nhiều ưu sầu trong những tháng qua và việc tận hưởng khoảng thời gian đẹp nhất trong năm bị chùng xuống.

Một sinh viên đại học bị giết vì tranh cãi khi chat trên mạng, tỷ lệ phá thai gấp hai lần tỷ lệ sinh đẻ và tỷ lệ tự tử đứng đầu danh sách các nước trong Tổ chức Phát triển và hợp tác kinh tế và còn những việc khác nữa đã khiến người ta có cảm giác xã hội Hàn Quốc đã chìm sâu trong nền văn hóa sự chết và tuyệt vọng.

Ấm Áp Cơm Hai Nghìn Đồng

Khi nghe tôi kể có quán cơm chỉ bán với giá 2000 đồng, mọi người đều tròn mắt ngạc nhiên. Có mặt tại quán vào đúng giờ cao điểm của bữa trưa, mới thấy, đúng là trên đời này còn quá nhiều tấm lòng thơm thảo.

Dĩa Cơm Lúc Đói Lòng

Sài Gòn có 2 quán cơm giá 2000 đồng. Quán cơm thứ nhất trước đây ở cư xá Lữ Gia, Q.11, nhưng bây giờ đã thay đổi địa chỉ vế 56/21 đường 281, P.15, Q.11. Quán cơm thứ hai thì vẫn tồn tại ở địa chỉ số 14/1 Ngô Quyền, Q.5. Quán cơm tại đường 281 bán cơm vào những ngày 2-4-6, còn quán cơm trên Ngô Quyền thì duy trì bán vào ngày 3-5-7. Cả hai quán đều do thành viên diễn đàn www.nguoitoicuumang.com tổ chức và quản lý.

NGÀY CẦU NGUYỆN LÀ SỰ AN ỦI CỦA GIÁO HỘI HOÀN VŨ DÀNH CHO NGƯỜI CÔNG GIÁO TRUNG QUỐC BỊ BÁCH HẠI

Paris (AsiaNews / EDA) - Ngày Thế Giới Cầu Nguyện cho Giáo Hội tại Trung Quốc, được cử hành vào ngày 24 tháng Năm, là một "sự an ủi" đối với các cộng đoàn Công Giáo Trung Quốc vẫn còn bị bách hại bởi một chế độ muốn thống trị họ. Ngày này cũng biểu hiện sự chăm sóc của Đức Thánh Cha và "sự quan tâm" dành cho Giáo Hội tại Trung Quốc. Đây là giải thích của Đức Hồng Y Giuse Trần Nhật Quân, Giám Mục danh dự của Hồng Kông về giá trị của ngày này được Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đề nghị, kết hợp với Lễ Đức Mẹ Xà Sơn, một nơi thánh của Trung Quốc, cách Thượng Hải một vài Km. Đức Hồng Y Giuse Trần hiện đang ở Pháp để tham dự "Đêm của các nhân chứng", được chuẩn bị bởi hội nghị của tổ chức "Trợ giúp các Giáo Hội khó khăn". Trong cuộc phỏng vấn, được công bố trên trang web của Eglises dAsie, ngài cũng bình luận về một số kết luận liên quan đến công tác của Ủy ban Vatican về Giáo Hội tại Trung Quốc và tình hình Giáo Hội Trung Quốc, được đánh dấu bởi "sự hỗn loạn" do Bắc Kinh tạo ra, nhất là qua việc tấn phong bất hợp thức các giám mục. Dưới đây là các đoạn trích của cuộc phỏng vấn

Quyền hạn của Thiên Chúa vượt lên trên những gì của chính Người

Saturday, 19 May 2012 09:47

Tại sao lại có Năm Đức Tin? Đây không phải là câu hỏi tu từ và xứng đáng với một câu trả lời, nhất là xét theo bình diễn bên ngoài của sự khao khát mong đợi điều mà đang được soạn thảo trong Giáo Hội cho một sự kiện như vậy.

ĐTC Bênêđictô XVI đã đưa ra một động cơ thúc đầy đầu tiên khi Ngài tuyên bố: “Sứ vụ của Giáo Hội, giống như đức Kitô, chủ yếu để nói về Thiên Chúa, nhớ quyền tối cao của Người, hồi tưởng tất cả, đặc biệt Kitô hữu, những người đã đánh mất tính cách nhân của chính mình, của quyền hạn Thiên Chúa đối với những gì thuộc về Người, đó là, của chúng ta. Một cách chính xác là để ban cho một xung lương lành mạnh trước sứ vụ của toàn Giáo Hội dẫn dắt con người ra khỏi miền hoang dã trong cái mà tự họ thường thấy đối với địa vị của đời sống, tình bằng hữu với Chúa Giêsu đã cho chúng ta đời sống đầy đủ.”

Các giá trị tinh thần và tôn giáo trong cuộc sống con người

Wednesday, 25 May 2012 08:46

Phỏng vấn triết gia Francesco Torralba Rosellò, người Tây Ban Nha

Ngày 17-5-2012 đại hội “Sân của Dân Ngoại” đối thoại với những người không tin về đề tài “Nghệ thuật, vẻ đẹp và sự siêu việt” đã khai diễn tại Barcelona bên Tây Ban Nha. Đại hội đã do Hội đồng Toà Thánh về Văn hoá tổ chức với sự tham dự của hàng trăm nghệ sĩ và chuyên gia thuộc nhiều bộ môn khác nhau, kể cả các triết gia và chính trị gia. 

Trong số các tham dự viên có triết gia Francesco Torralba Rosellò, người Tây Ban Nha, Giáo sư Đại học Ramon Lluli Barcelona. Giáo sư thuyết trình về đề tài “Con đường từ vẻ đẹp tới tình yêu”. Giáo sư sinh năm 1967 tại Barcelona, theo học tại Đại học Barcelona và Kopenhagen, có bằng tiến sĩ trết học và thần học. Giáo sư là tác giả của hàng chục cuốn sách được độc giả ưa thích, trong đó có các cuốn như: “Các gương mặt của sự thinh lặng”; “Một trăm giá trị để sống” (2001); “Khám phá ý nghĩa thực tại” (2000); “Giá trị và ý nghĩa hoạt động giáo dục” (2001); “Luân lý đạo đức của việc săn sóc” (2001); “Có thể có một thế giới mới không?” (2003); “Đâu là phẩm giá con người?” (2004); “Cha mẹ và con cái” (2003); “Lá thư của một đứa con chưa có tên” (2005); “Ý nghĩa dân trí toàn cầu giải thích cho các con tôi” (2005); “Nghệ thuật biết lắng nghe” (2006); loạt sách về các đề tài: sự tha thứ, tình bạn, sự thanh thản, lòng trắc ẩn (2008); “Hoà bình, dấn thân” (2011); “Nhìn thẳng mặt cái chết” (2008); “Bình tĩnh trong một thế giới không bình tĩnh” (2009); “Sự thông minh tinh thần” (2010); “Đức Giêsu Kitô” (2011); “Tình yêu đến từ bên trong” (2011); “Với Thiên Chúa hay là không Thiên Chúa” (2012). Hai cuốn sách mới được xuất bản tại Tây Ban Nha là “Cái luận lý của quà tặng” và “Cuộc sống tinh thần trong xã hội vi tính”. Sau đây, chúng tôi xin gửi tới quý vị bài phỏng vấn giáo sư về đại hội này.

CẦU NGUYỆN TRONG THÁNH VỊNH

BÀI GIÁO LÝ NGÀY THỨ TƯ ( 7A 24 )

Công trường Thánh Phêrô, buổi yết kiến ngày thứ tư, 22.06.2011.

 ĐỨC THÁNH CHA BENEDICTO XVI

Anh Chị Em thân mến,

Trong những bài giáo lý trước, chúng ta đã cùng nhau dừng lại trước một vài khuôn mặt của Cựu  Ước có ý nghĩa đặc biệt cho việc suy tư của chúng ta về cầu nguyện.

Tôi đã đề cập đến Abraham đã can thiệp cho các thị xã ngoại quốc, đếnGiacob mà trong đêm vật lộn đã nhân được lời chúc phúc, đến Moisen đã van xin sự tha thứ cho dân mình và đến Elia đã cầu nguyện cho Israel được sám hối trở lại.

Với bài giáo lý hôm nay, tôi muốn được bắt đầu một khoản đường mới: thay vì bình luận những bối cảnh cá biệt của các nhân vật, chúng ta sẽ đi vào " quyển sách cầu nguyện " tuyệt hảo, đó là sách Thánh Vịnh.

Trong những bài giáo lý tới, chúng ta sẽ đọc và suy niệm một vài Thánh Vịnh trong các Thánh Vịnh đẹp nhứt và được yêu chuộng nhứt đối với truyền thống cầu nguyện của Giáo Hội.

Hôm nay tôi muốn được giới thiệu các Thánh Vịnh đó, bằng cách nói về sách Thánh Vịnh một cách tổng quát.