Sứ điệp Phục Sinh 2012 của ĐGH Biển Đức XVI

Mai Khôi(TNCG) - “Một cuộc gặp mặt làm thay đổi cuộc đời”

Rôma, 08-04-2012 (Zenit.org) – “Mọi người kitô hữu ôn lại trải nghiệm của bà Maria Mađala. Đó là một cuộc gặp mặt làm thay đổi cuộc đời”, ĐGH Biển Đức XVI tuyên bố trong sứ điệp Phục Sinh của ngài, từ hành lang phép lành của Thánh Đường Vatican, qua truyền hình toàn thế giới.

ĐGH đã hoàn thành sứ điệp của ngài, tập trung vào niềm hy vọng, khi lược duyệt một vòng thế giới những vùng đang khát vọng hòa bình: Trung Đông, Syria, Irak, Do Thái, Palestina, châu Phi, Vùng Mũi Phi Châu (Người dịch: Phía tây châu Phi với 4 quốc gia là Somalia, Ethiopia, Djibuti và Erythrê), Vùng Các Hồ Lớn, Suđăng, Mali, Nigeria…

Phong chức bất hợp thức là viên đạn trá hình

Tin giám mục bất hợp thức Joseph Ma Yinglin phong chức cho sáu tân linh mục trong giáo phận thành phố cổ Đại Lý được loan đi trong tuần trước.

Dường như những lời cảnh báo từ bên trong và ngoài Trung Quốc không thể thức tỉnh được lương tâm của những người quan tâm duy trì sự hiệp nhất trong Giáo hội.

Hành động vi phạm giáo luật này được ngụy trang trong cảnh tràn ngập niềm vui mang danh nghĩa truyền giáo nhưng thực chất nó đang nuốt chửng Giáo hội chúng ta là thân thể Chúa Kitô.

Truyền giáo

Khi nói về sứ mạng Kitô giáo, hai tiếng “truyền giáo” được dùng thật phổ biến trong ngôn ngữ của chúng ta, đến mức dường như đã trở thành tự nhiên. Người viết mong đóng góp vài ghi nhận về việc dùng từ như thế, không chủ ý săm soi chuyện chữ và nghĩa, mà chỉ muốn nhân chuyện chữ nghĩa để nối tiếp câu chuyện về … một tầm nhìn sứ mạng. Lê Công Đức

Tại thời điểm đầu tháng 11-2009, nếu gõ hai chữ “truyền giáo” vào Google, thì sau 1/3 giây trang tìm kiếm này sẽ trình ra 1.890.000 kết quả. Kiểm tra 50 kết quả đầu tiên, có đến 45 trường hợp thuộc ngữ cảnh Kitô giáo, chỉ 2 trường hợp thuộc các tôn giáo khác (1 Hồi giáo, 1 Phật giáo), 3 trường hợp còn lại thì không kể (vì không phải “truyền giáo” mà là “tuyên truyền giáo dục”!) Như vậy, tỉ lệ là 45/47.

Khi nói về sứ mạng Kitô giáo, hai tiếng “truyền giáo” được dùng thật phổ biến trong ngôn ngữ của chúng ta, đến mức dường như đã trở thành tự nhiên. Người viết mong đóng góp vài ghi nhận về việc dùng từ như thế, không chủ ý săm soi chuyện chữ và nghĩa, mà chỉ muốn nhân chuyện chữ nghĩa để nối tiếp câu chuyện về … một tầm nhìn sứ mạng.

Đại Chủng Viện Sao Biển Nha Trang hành hương Tàpao

 

Dưới ánh nắng chan hòa của ngày đầu Tuần Bát Nhật lễ Phục Sinh 9/4/2012, lúc 9 giờ sáng, Trung Tâm Thánh Mẫu Tàpao hân hoan đón tiếp Đức Cha Phaolô Nguyễn Văn Hòa, nguyên Giám mục GP Nha Trang, Ban Giám đốc, 140 đại chủng sinh và Quí Nữ tu phục vụ của ĐCV Sao Biển Nha Trang. Đây là đỉnh cao của chuyến hành hương dài trên 400 km, với chủ đề “Chung một niềm tin” theo chương trình thường niên của Đại Chủng Viện vào mỗi dịp lễ Phục Sinh.

 

Khởi đầu thánh lễ Đức Cha Phaolô nhắc đến vai trò của Đức Maria trong mầu nhiệm phục sinh của Chúa Giêsu. Mẹ Tàpao hay Mẹ Sao Biển, Mẹ hiện diện để củng cố niềm tin phục sinh của mọi người con cái Mẹ.

Liệu pháp Lòng Chúa Thương Xót

LH - Thầy thuốc

Nếu thầy thuốc biết rằng nếu một ngày nào đó có một liệu pháp mới, ông sẽ có thể chữa cho nhiều bệnh nhân ung thư, và nếu ông biết hiệu quả sẽ xảy ra sau vài giờ và nếu ông biết sách có hướng dẫn cách điều trị chứng ung thư đó, thầy thuốc đó có mau chóng áp dụng ngay hay không? Chắc hẳn thầy thuốc đó phải cấp tốc dùng liệu pháp đó để cứu sống các bệnh nhân ung thư càng nhiều càng tốt trong ngày tuyệt vời đó.

Thầy thuốc đó là linh mục. Sách hướng dẫn đó là cuốn Nhật Ký của Thánh Faustina. Liệu pháp đó là Lòng Chúa Thương Xót (LCTX). Ngày đó là Đại lễ LCTX.

Diện mạo tốt lành của Thiên Chúa

Sự chết của Thiên Chúa trong dòng lịch sử

Nguyễn Hoài Vân - Biến cố trọng đại nhất của lịch sử loài người

Trong Lịch Sử loài người không ai có thể tưởng tượng ra được một biến cố nào trọng đại hơn chuyện vị Chúa tạo ra toàn thể Vũ Trụ Sự Vật phải bị tra tấn dã man và giết chết một cách bi thảm trên thập tự giá. Vì sao đấng Chúa Tể quyền uy như thế lại có thể bị một vài tạo vật của mình hành hạ và sát hại giữa sự thờ ơ, hờ hững, của tuyệt đại đa số nhân loại, đặc biệt là những chứng nhân trực tiếp của biến cố ấy, là người Do Thái, trong suốt hai thiên niên kỷ, cho đến ngày nay?

Người Do Thái ... Vâng, vấn đề chính là người Do Thái. Thiên Chúa của Vũ Trụ Vạn Vật, chính là vị Chúa của họ. Hay nói đúng hơn, người Do Thái đã được Thiên Chúa chọn làm dân riêng của Ngài. "Tiểu sử" của Thiên Chúa cũng chính là lịch sử, hay huyền sử của họ. Trong điều kiện ấy, người ta không khỏi tự hỏi vì sao những trang sử vô cùng bi thảm đã được họ viết ra cho Thiên Chúa, cho vị Chúa của dân tộc mình?

Thứ ba trong Tuần Bát nhật Phục sinh 10.4.2012 "Tôi đã thấy Chúa"

Lời Chúa: Ga 20, 11-18

Khi ấy, bà Maria Mácđala đứng ở ngoài, gần bên mộ, mà khóc. Bà vừa khóc vừa cúi xuống nhìn vào trong mộ, thì thấy hai thiên thần mặc áo trắng ngồi ở nơi đã đặt thi hài của Đức Giêsu, một vị ở phía đầu, một vị ở phía chân. Thiên thần hỏi bà: “Này bà, sao bà khóc?” Bà thưa: “Người ta đã lấy mất Chúa tôi rồi, và tôi không biết họ để Người ở đâu!” Nói xong, bà quay lại và thấy Đức Giêsu đứng đó, nhưng bà không biết là Đức Giêsu. Đức Giêsu nói với bà: “Này bà, sao bà khóc? Bà tìm ai?” Bà Maria tưởng là người làm vườn, liền nói: “Thưa ông, nếu ông đã đem Người đi, thì xin nói cho tôi biết ông để Người ở đâu, tôi sẽ đem Người về.” Đức Giêsu gọi bà: “Maria!” Bà quay lại và nói bằng tiếng Hípri: “Rápbuni!” (nghĩa là “Lạy Thầy”). Đức Giêsu bảo: “Thôi, đừng giữ Thầy lại, vì Thầy chưa lên cùng Chúa Cha. Nhưng hãy đi gặp anh em Thầy và bảo họ: “Thầy lên cùng Cha của Thầy, cũng là Cha của anh em, lên cùng Thiên Chúa của Thầy, cũng là Thiên Chúa của anh em.”. Bà Maria Mácđala đi báo cho các môn đệ: “Tôi đã thấy Chúa”, và bà kể lại những điều Người đã nói với bà.

Sứ điệp Phục sinh Urbi et Orbi 2012 của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI

Anh chị em ở Roma và trên toàn thế giới thân mến!

“Surrexit Christus, spes mea” – “Chúa Kitô, niềm hy vọng của tôi đã sống lại” (Ca tiếp liên Lễ phục sinh).

Ước gì tiếng nói vui mừng của Giáo Hội vang vọng đến tất cả anh chị em qua những lời mà bài thánh thi cổ đặt trên môi miệng của Maria Mađalêna - là người đầu tiên gặp Chúa Giêsu sống lại vào buổi sáng Phục Sinh. Bà chạy đến gặp các môn đệ khác, và vui mừng loan báo: “Tôi đã thấy Chúa!” (Ga 20,18). Cả chúng ta, là những người đã đi qua sa mạc mùa chay và những ngày Khổ Nạn đau buồn, hôm nay chúng ta cất lên tiếng kêu chiến thắng: “Chúa đã sống lại! Ngài đã sống lại thật!”.

Thánh lễ Truyền Dầu đầu tiên của Giáo hạt tòng nhân Đức Bà Walsingham

WHĐ (09.04.2012) – Hôm thứ Hai 02 tháng Tư vừa qua, Giáo hạt tòng nhân Đức Bà Walsingham đã cử hành Thánh lễ Truyền Dầu lần đầu tiên tại nhà thờ thánh Giacôbê ở London.

Chủ tế Thánh Lễ là Sứ thần Tòa Thánh tại Vương quốc Anh, Đức Tổng giám mục Antonio Mennini, theo thỉnh cầu của vị Bản quyền Giáo hạt tòng nhân là Đức ông Keith Newton.

Đức Thánh Cha công bố Sứ Điệp Phục Sinh và ban Ơn Toàn Xá

THỨ HAI, 09 THÁNG 04 2012 09:05 BBT WTGP HN

VATICAN. Sáng chúa nhật Phục Sinh, 8-4-2012, ĐTC Biển Đức 16 đã chủ sự Thánh Lễ mừng Chúa Phục Sinh, trước sự hiện diện của 100 ngàn tín hữu tại Quảng trường Thánh Phêrô, rồi công bố Sứ điệp Phục Sinh và ban Phép Lành với ơn Toàn Xá cho dân chúng ở Roma và toàn thế giới.

Theo thói quen từ 27 năm nay, Hiệp Hội các nhà trồng hoa tại Hòa Lan đã tặng ĐTC hơn 42 ngàn bông hoa đủ loại để trang điểm khu vực Bàn Thờ trên thềm Đền thờ Thánh Phêrô, biến địa điểm này trở thành một vườn hoa thật đẹp. Tổng cộng đã có hàng trăm đài truyền hình trên thế giới truyền đi thánh lễ và buổi công bố Sứ điệp Phục Sinh.